Это день почитания Дочери Морены и Чернобога снежной Снегурки, которая всегда готова пожертвовать собой во имя ярой любви и страсти. Вечером для детей устраиваются "Снегуркины посиделки": Снегурочка в сопровождении домового и кота Баюна рассказывает детям о своем житье-бытье, о зеркале диковинном, о снежном покрывале, о санях ажурных, да о героях славянских. Поведает и желания с ними загадает.

БАБИЙ КУТ - это бабий угол, место у русской печи, где стояли квашенка и квасники, горшки и чугуны, то есть утварь домашняя, что по хозяйству годилась, хозяйство ставила на добрые ноги.

В бабьем углу всякой посуде свое место. Ковши, которыми черпали воду, насыпали из ларя крупу, муку; миски и корчаги, оплетенные берестой, подойник, накрытый вымытой холстиной для процеживания молока; бочка и ушаты для воды. Порядок хозяйки знали. Про большуху, что была главной по хозяйству, стряпала, обряжала скотину, говорилось: "У неё ковши - не дремлют, квашня - не пустует, печь - не угарна". Большуха, протопив печь, окутывала ее. Она знала, как жар не упустить, избу нагреть, чаду в избу не напустить. Место, где хозяйничала большуха, называли еще солнышем.

А еще в этот день славили Солнце — большуха (старшая в семье хозяйка — пекла большую круглую ковригу хлеба, символ Солнца).

Доставала ее из печи тоже большуха, приговаривая при этом:  "Хороша, горяча – как солнце, и пахуча, как сама мать-сыра земля."

Хлебу давали чуть остыть и большуха починала-разламывала его,  давая по куску  каравая каждому из домочадцев. При этом  хлеб в этот день никогда не резали, дабы не оскорбить богов и предков неуважением и не навлечь тем самым несчастий на семью.

В этот день дувешки приманивали женихов, для чего у двери стелился специально приготовленный к этому дню половичок. Тот, кто в этот день вытрет ноги об него - будет частым гостем в доме.

А ещё, коли девушка какая хотела поскорее к парню в дом войти, хозяйкой стать, она должна была незаметно оставить в бабьем куту, в избе у парня, шесточную ометалочку.

Шесточная ометалочка связывалась из лоскутьев или из птичьих перьев. Ею обметали от золы шесток, от сажи – вьюшки.

Подружки той девушки, что шесточную обметалочку приготовила, вызывали будущую свекровь из дому. Надо было придумать что-то необычное, чтобы большуха вышла, поверила, что и впрямь её соседка кликала или ещё что.

Так вот, начинались в этот день хитрости. Но догадливую большуху просто так не обманешь.

Коли не по нраву сыновьи догляды были, да и присмотрела большуха невестку на стороне, у сына на то воли не спросив, была на стороже в этот день Бабьего кута она.

Но так или иначе, подружки смекали, как обвести большуху.

Только та за порог, девушка скорехонько кидалась прятать свою шесточную обметалочку. Да понадежнее. Чтобы шесточная обметалочка к чужой избе привыкла, место девице оберегла, чтобы свекровь встретила будущую невестку приветливо.

Если же девушка не хотела в ближайшее время выходить замуж, то старалась в этот день не знакомить своего избранника с отцом или братом.