Ногинская Русская Община РОД

НОГИНСКАЯ РУССКАЯ ОБЩИНА "РОД"

НОВАЯ СТЕЗЯ РОДА РУСОВ

Каждый человек за свою жизнь присутствовал при обрядовых действах, ибо обряд – это подготовительная, торжественная и заключительная часть практически любого мероприятия. Например: планерка перед рабочим днем, прием в партию, празднование дня рождения, проведение свадьбы, поминок по усопшим и т.д. и т.п. Иными словами обряд – это действо, когда изменяется внутреннее состояние человека, когда он настраивается на определённую волну, частоту события.

Веды "ОБРЯДИЧЬ" - повествуют людям о том, как следует проводить обрядовые действа для обеспечения взаимосвязися с Богами, Духами и Силами Природы.

ОБРЯДОВОЕ ДЕЙСТВО

В ведическом понимании и толковании ОБРЯД – это чародейное действо, связующее человека с Природой, Богами и Духами или с их Силой для достижения определённых целей. Это есть действо, когда две силы (человеческая и иная) стоят ОБА РЯДОМ. При этом настрой на иную силу у человека может происходить как осознанно, так и абсолютно неосознанно, интуитивно. Отсюда обряды можно разделить на две категории: мирские (неосознанные) и религиозные (осознанные).

К мирскому обряду относится обряд пробуждения, приём пищи, сбор в дорогу, настрой на работу, подготовка ко сну и т.д. Всё то, что мы совершаем без прямого обращения к богам и духам.

Соответственно, к религиозному обряду относятся все те действа, когда человек напрямую обращается к богам и духам или специально присутствует в месте Силы.

Условия совершения мирских обрядов нарабатываются согласно приобретению жизненного опыта (по привычке) или согласно установленным правилам (потому что так нужно). Они носят более внешний, показной характер, в то время как религиозные обряды по характеру более внутренние, более скрытые, индивидуальные, они вне установленных человеком правил и законов. Поэтому от мирских обрядов, как правило, ничего не ожидают взамен, а от религиозных ждут непременного чуда – выздоровления, обогащения, очищения от грехов и т.д. Именно поэтому религиозный обряд заслуживает более пристального нашего внимания и, самое главное – осознания.

Религиозные обряды делятся по форме и содержанию. Форма обрядовых действ зависит от того, кто проводит обряд, наличия определённых условий и степени подготовленности участников. Содержание же в целом одинаково: зачин, главная часть и оконец.

Обряд может проводиться как самостоятельно индивидуально для себя (например, самостоятельный заговор на вещи, воду и т.п.), так и с помощью более сведающего человека – жреца, волхва или кудесника, с двумя и более участниками, в том числе с присутствием сторонних наблюдателей.

Те, кто проводит обряд, называются «ведунами», т.е. ведущими за собой. Все остальные участники обряда – ведомые. Ведун ответственен за проведение обряда, за достижение цели обряда и за эмоционально-психическое состояние ведомых. Поэтому ведун должен всегда контролировать ситуацию и, в необходимые моменты, либо увеличивать эмоционально-психическое состояние ведомых, либо, напротив, уменьшать, дабы не вызвать чрезмерного возбуждения участников, которое может сказаться на человеческой психике.

Каждый обряд – это настоящее театрализованное представление для ведомых, поэтому ведун должен уметь не только исполнить обряд, но и быть актёром, способным сыграть так, чтобы войти в резонанс с энергетикой участников и тем самым достичь цели обряда. Полная суть обряда, как правило, известна лишь ведунам, ибо ведущим она подчас просто не интересна. Поэтому представление должно завораживать ведомых, вызывать у них чувство уважения и доверия к ведуну, давая ему эмоционально-энергетическую подпитку. Чем более психологической энергетики будет присутствовать во время обряда, чем больше доверия испытываться, тем проще проведение обряда и достижение цели. Для получения этого энергетического состояния ведун даже может использовать некие трюки, которые будут незаметны для ведомых. Подобный «обман» вовсе не означает беспомощность и неумение ведуна достигнуть желаемого, а является своеобразным инструментом, подобно тому, как можно выкопать яму одними руками, а можно использовать при этом лопату, а иногда и целый трактор. Чем более действенен «инструмент» – тем более действенен обряд. Например – «левитация» или «хождение по воде» одним своим эффектом могут с помощью веры в ведуна излечить самые тяжёлые недуги у ведомых.